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《設(shè)計的進(jìn)化》正式發(fā)布!

2021-8-14 10:01:55

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丁偉2021年度力作,《設(shè)計的進(jìn)化》正式發(fā)布!


 

作為工業(yè)設(shè)計師,

丁偉在不斷探索設(shè)計的本體,設(shè)計的邊界,

設(shè)計的方法與設(shè)計的可能。

 

在設(shè)計發(fā)展的大航海時代,

《設(shè)計的進(jìn)化》通過對個體經(jīng)驗的呈現(xiàn)來

映射時代的進(jìn)化線索,

從而更加珍惜過去并面向未來!

 

緣起

ORIGIN


2010年8月的一天,在吳冠中先生的藝術(shù)回顧展上,一面墻,書寫著先生從出生到離去的完整藝術(shù)人生。這次展覽,讓丁偉意識到個體的歷史也是值得被尊重和記錄的,由此便開始有意識地記錄自己的作品與感悟,從個人的思考,到社會創(chuàng)新實踐、設(shè)計教育的探索,再到工業(yè)設(shè)計、文創(chuàng)設(shè)計等等。
 
《設(shè)計的進(jìn)化》就是丁偉將過去近 20 年的工業(yè)設(shè)計實踐進(jìn)行整理的結(jié)果,它的意義不僅是個體作品的回顧,更是將縱向的設(shè)計歷史橫向的并置在面前,以微小的視角映射出當(dāng)代中國工業(yè)設(shè)計的進(jìn)化。
 

本書可以大致分為設(shè)計觀點、行業(yè)案例、流程方法、設(shè)計生態(tài)四個部分。


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設(shè)計觀點

DESIGN POINTS

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第一部分呈現(xiàn)了設(shè)計團(tuán)隊從不同視角對設(shè)計的認(rèn)知。
 

從北京、上海、深圳到杭州、南京、合肥、寧波,木馬設(shè)計團(tuán)隊遍及全國的多個一、二線城市。設(shè)計與不同地域的特色產(chǎn)業(yè)相融共生,呈現(xiàn)了不同地域設(shè)計師的方法、觀點和態(tài)度。從商業(yè)、技術(shù)、文化等視角認(rèn)識設(shè)計,把這些認(rèn)知既代入空間的差異又代入時間的背景,這種并置讓本書變得豐富和有意義。


行業(yè)案例

DESIGN CASES


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第二部分以行業(yè)為線索,真實呈現(xiàn)了木馬設(shè)計二十年來的設(shè)計作品。
 

當(dāng)今時代,設(shè)計與行業(yè)深度融合,不同行業(yè)呈現(xiàn)不同發(fā)展趨勢。例如:醫(yī)療行業(yè),設(shè)計表達(dá)溫和關(guān)愛;人工智能領(lǐng)域,設(shè)計關(guān)注不同消費(fèi)場景、應(yīng)用場景下的用戶需求,并為用戶提供有價值的服務(wù);大消費(fèi)領(lǐng)域,設(shè)計需要在不同視角,表達(dá)對文化、用戶價值的關(guān)注……


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與此同時,行業(yè)在不斷變遷,固有的行業(yè)慢慢淡出大眾的視野,而新興行業(yè)則以更快的速度出現(xiàn)并改變著我們的生活,如何幫助企業(yè)在變化的趨勢中不斷創(chuàng)造長期價值或許是設(shè)計最需要關(guān)注的問題。本章匯總了設(shè)計團(tuán)隊近二百項獲獎作品,包括紅點獎、IF、IDEA、G-Mark、中國紅星獎等。


流程方法

PROCESS METHOD


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第三部分主要表達(dá)產(chǎn)業(yè)新范式語境下的設(shè)計流程與方法。

 
今天的設(shè)計產(chǎn)生了新的變化:從狹義的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義的設(shè)計;從設(shè)計服務(wù)轉(zhuǎn)向設(shè)計驅(qū)動與引領(lǐng);從有形的設(shè)計轉(zhuǎn)向無形的信息設(shè)計和服務(wù)設(shè)計,乃至社會設(shè)計。隨著時代的發(fā)展,以設(shè)計的力量推動設(shè)計創(chuàng)新,建立更加有效的設(shè)計流程與方法,對設(shè)計師而言具有重要的意義。
 
丁偉提出的“四鏈融合-七步創(chuàng)新”方法,關(guān)注設(shè)計的全流程,從洞察發(fā)現(xiàn)社會的問題和機(jī)會點,到定義產(chǎn)品原型和系統(tǒng),再到結(jié)構(gòu)設(shè)計、供應(yīng)鏈整合和基于社群的整合營銷。本章選取了典型案例來闡述洞察問題、產(chǎn)品定義、設(shè)計和傳播的全過程,從一個典型的視角,闡釋今天的設(shè)計流程與面貌。


設(shè)計生態(tài)

DESIGN ECO

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第四部分以時間為線索,呈現(xiàn)設(shè)計團(tuán)隊的歷史和組織的進(jìn)化。

 
隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,設(shè)計已經(jīng)變得越來越重要,在推動城市、產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方面都發(fā)揮著重要的價值。正如丘吉爾所言“你能看到多遠(yuǎn)的過去,就能看到多遠(yuǎn)的未來”!這些對個人和團(tuán)隊設(shè)計歷史的考證更容易讓大家發(fā)現(xiàn)設(shè)計進(jìn)化的線索,從而對未來產(chǎn)生更精準(zhǔn)的判斷。
 
或許,這也正是《設(shè)計的進(jìn)化》所要呈現(xiàn)和述說的!


對話作者

AUTHOR DIALOGUE


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丁偉是一位為設(shè)計而奮斗的理想主義者,他在不斷探索設(shè)計的本體、設(shè)計的邊界、設(shè)計的方法與設(shè)計的可能。

 

從“360度設(shè)計觀”、設(shè)計驅(qū)動型產(chǎn)業(yè)到“設(shè)計立縣計劃”和城市設(shè)計系統(tǒng),在設(shè)計發(fā)展的大航海時代,未來的設(shè)計師需要具備哪些能力?工業(yè)設(shè)計將走向哪里?我們帶著這些問題,和丁偉進(jìn)行了一次對話:


Q:為什么用“設(shè)計的進(jìn)化”作為本書的書名?

A:本書是對我個人和團(tuán)隊過去設(shè)計實踐的整體梳理,從中可以看到設(shè)計所映射的產(chǎn)業(yè)進(jìn)化過程。本書的副標(biāo)題是“設(shè)計賦能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的探索”,我們希望通過這些案例,讓大家看到設(shè)計團(tuán)隊的觀念、方法以及驅(qū)動價值的實踐。以時間為線索,將過去不同時間點的作品通過這本書呈現(xiàn)在讀者眼前,展示設(shè)計機(jī)構(gòu)觀念進(jìn)化的過程,因此取名為“設(shè)計的進(jìn)化”。


Q:過去二十年的設(shè)計發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變,未來會向什么方向發(fā)展?

A:二十年前,絕大部分企業(yè)對設(shè)計沒有太多的認(rèn)知,我們需要向企業(yè)講什么是設(shè)計,設(shè)計能創(chuàng)造多大價值,更多的是做科普的工作。后來企業(yè)越來越重視設(shè)計,全民對設(shè)計的認(rèn)知水平不斷提高,國家也在注重美育教育,設(shè)計已經(jīng)進(jìn)入到生活的方方面面。設(shè)計師的探索也在更多維度展開,從推動設(shè)計驅(qū)動型品牌,整合創(chuàng)新供應(yīng)鏈,到面向消費(fèi)者新生活場景提供產(chǎn)品等。今天的設(shè)計更多的融入社會,設(shè)計也變得更加垂直化,設(shè)計師正在面向垂直行業(yè)做出更多針對性的設(shè)計。


Q:針對學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生,您認(rèn)為未來的設(shè)計師需要具備哪些能力?

A:“你的認(rèn)知就是你的世界”。對于學(xué)生,我認(rèn)為最重要的就是提高對設(shè)計的認(rèn)知水平,理解設(shè)計的原理、運(yùn)行規(guī)律和進(jìn)化歷程,從而在整體上認(rèn)識設(shè)計。設(shè)計師的成長,可以分為四個階段:第一階段,需要掌握草圖、二維表現(xiàn)、三維建模、數(shù)字化傳播等方面的技術(shù),這些技術(shù)也是大家進(jìn)入到設(shè)計的入口;第二階段,需要了解產(chǎn)品的制造工藝,對于虛擬產(chǎn)品需要理解技術(shù)實現(xiàn)手段等。設(shè)計師應(yīng)該深入到一線制造和供應(yīng)鏈當(dāng)中來理解設(shè)計,技術(shù)既是設(shè)計的基礎(chǔ)保證也是機(jī)會;第三階段,理解商業(yè)的本質(zhì)。從跨國企業(yè)、創(chuàng)業(yè)企業(yè)到ODM、OEM等以創(chuàng)造為中心的企業(yè),不同企業(yè)對設(shè)計的需要不同,設(shè)計師只有掌握不同的商業(yè)策略和方法,才能做出更加適合市場的設(shè)計;第四階段,理解不同地域的文化、用戶和流行趨勢,設(shè)計師只有站在宏觀的歷史和文化背景下來思考設(shè)計,才能設(shè)計出更貼合地域文化的產(chǎn)品和服務(wù)。回看中國、歐洲、美國、日本等國家的設(shè)計發(fā)展,就會發(fā)現(xiàn)品牌與國民性、地理、歷史、哲學(xué)都有著千絲萬縷的聯(lián)系。希望未來的設(shè)計師,能夠站在更高的維度建立對設(shè)計的完整認(rèn)識。


Q:您認(rèn)為,不同時代,優(yōu)秀的設(shè)計有什么不同?設(shè)計除了商業(yè)價值,還有什么其他價值?

A:優(yōu)秀設(shè)計在不同語境下的指向是不同的,建立起對優(yōu)秀設(shè)計不同標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知反而是設(shè)計師成熟的標(biāo)志。在商業(yè)上取得成功的設(shè)計,不見得是獲得國際大獎的設(shè)計,而在學(xué)術(shù)上取得認(rèn)同的設(shè)計也不一定會獲得消費(fèi)者青睞。因此,一個優(yōu)秀的設(shè)計,是要平衡好市場、用戶、技術(shù)、社會的多樣化需求。從用戶端來看,好的設(shè)計是為用戶帶來好的體驗,不僅“能用”還要“好用”、“易用”,設(shè)計師更多關(guān)注用戶的使用體驗和用戶價值;從社會角度看,設(shè)計不僅關(guān)注用戶,還關(guān)注環(huán)境、綠色、可持續(xù)問題,關(guān)注利益相關(guān)者的整體價值。設(shè)計除了商業(yè)價值外,更重要的是通過設(shè)計力量引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和大眾關(guān)注社會的可持續(xù)發(fā)展。


Q:在社會化傳播時代,在您看來,商業(yè)模式與產(chǎn)品創(chuàng)新產(chǎn)生了哪些變化?

A:產(chǎn)品和用戶溝通的方式,在社會化傳播時代產(chǎn)生了深刻的變化。過去的產(chǎn)品創(chuàng)新更多的是技術(shù)和生產(chǎn)導(dǎo)向,設(shè)計過程是單向的,而今天更加關(guān)注與消費(fèi)者的共創(chuàng)。設(shè)計的過程,更加關(guān)注傾聽消費(fèi)者的聲音,并將這些信息投射到產(chǎn)品開發(fā)的過程中。當(dāng)產(chǎn)品推向市場,制造商也借助社會化傳播方式,關(guān)注市場的回饋,從而加速產(chǎn)品迭代,更好的進(jìn)化產(chǎn)品。在社會化傳播時代,新的社會特征,深刻地改變了我們了解用戶和產(chǎn)品開發(fā)的方式,設(shè)計只有順應(yīng)時代的新的變化,才能更好的滿足用戶,并取得商業(yè)上的成功。


結(jié)語

EPILOGUE

設(shè)計是社會進(jìn)化的鏡子,

以微小的視角映射出持續(xù)進(jìn)化的世界。

面向未來,

我們會開啟更加勇敢的探索,

為世界注入溫暖的設(shè)計力量!



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